福建泉州墙体广告  福建新闻网泉州10月12日电（刘真真  魏朝阳）10日，阴历八月二十八日，每年的这一天，在泉州城东都会演出一出火热特殊的祭拜活动，十个社区的村夫祭拜抗倭英烈，并将此定为“公祭日”，形成了“祭十班”风俗，延传400多年。
　　“作为市级非物质文明遗产，‘祭十班’风俗有着它深层次的文明和历史意义。”泉州市新海路闽南文明维护中心主任龚勤勤表明，“祭十班”代表着一个城市的回忆，也撒播着一种中华美德和爱国爱乡精神，它的延传是一笔人文财富。
　　祭祀前，丰泽区南音艺术研究会的城东南音社，在庙前演唱“赞颂十班抗倭英烈”的新编南曲，宣扬十班抗倭英烈的勇敢业绩和表达承继先烈们的爱国爱 乡的遗志。各社区还出动13支腰鼓队、军鼓队，参与庆祝琯头抗倭卫乡取得全胜的456周年纪念。十个乡里的魏氏、郭氏、刘氏和何氏等姓氏村夫前来祭拜。
　　据悉， 明嘉靖三十八年（公元1559年）阴历八月廿八，一伙倭寇从惠安登岸，意在泉州府。当倭寇入侵泉州城东琯头村时，周边十个村庄的乡民得到警报后，就安排乡 人携带锄头、砍刀等作为兵器，先行救助抗击，并派快马通知官兵和南少林寺武僧赶来救援，施行“关门打狗”的战术，一时两边杀得暗无天日，尸横遍野，简直全 歼这批入侵之敌，并捕获一寇首。此战令倭寇大丧其胆；倭寇敢在泉州其他地方屡次进行反复烧杀，只有城东至桥南一带，他们再不敢来犯，全面捍卫了这一带公民 的生命和安定。
　　自这起“卫乡御倭”的罹难事情发生后，参与抗倭的十个乡里各姓乡民，把八月廿八这天抗倭罹难日，定为每年的公祭日，这也就是祭祀“十班公妈” （简称，“祭十班”）的由来。百年之后，“十班公妈”已变成本地大家心目中的崇高，而每当阴历八月廿八日，举行“祭十班”的方式首要是以其时参与抗倭卫乡 残遭杀戮的村落、姓氏摆放轮番主持祭祀活动；不仅是对明代残遭倭寇杀戮的先祖的一种思念和祭拜活动，也变成一种民间崇奉和风俗撒播至今。 2007年，“城东祭十班风俗”进入泉州市公民政府第一批“市级非物质文明遗产名录”。（完）