河南登封墙体广告 “轻移莲步水盈歌，山黛清溪漾绿萝。”这么夸姣的画面，是不是很容易联想起一位文静贤淑的美人呢?在登封市大冶镇西施村的西北方向，就有一处这么夸姣 的本地，被唤作“紫罗池”。传说中国古代四大美人之一西施，曾在此处浣纱。今日，咱们就去这瞧瞧，是不是真的让人流连忘返？登封播报 刘俊苗 付文龙 通讯员 苏嘉歆 文/图
　　紫罗池早已干枯树木成林
　　看着现在的紫罗池，咱们不由得绕着走了一圈。只见池内规模很大，在池子的南边，还修建了一座大坝，悉数池子形成了一个水库的容貌，可是现已干枯，里边种上了树木，现在已长成了树林。紫罗池怎么摇身一变成为水库呢？
　　在紫罗池北边居住的张老伯说：“我家正前方即是紫罗池，1958年紫罗池内水源丰盈，为了方便灌溉农田，就紧挨着紫罗池，向南扩大，修建了大坝。”在 张老伯的指引下，咱们看见一间房子坐落在现已干枯的紫罗池内，顺着房子往西边高坡上走，修建了一条水渠。“曾经水泵就在池内的屋子里，把水顺着水渠抽到农 田。”
　　后来，跟着时刻的推移和气候的改变，紫罗池内的水越来越少，大概在2002年的时分总算干枯了。“曾经有水的时分，咱们也经常在紫罗池内洗衣服。由于离紫罗池近，我家的井只要四五米深。现在紫罗池干了，井也挖到40多米深了。”张老伯说着叹了口气。
　　紫罗池东南方不远处有一座校园，每到夏日，校园千叮万嘱，禁绝学生到紫罗池畔游玩。20多岁的刘先生说：“我在此处上学时，一到夏天就想去紫罗池游玩，可是毕竟没能如愿。现在池水早已干枯，留给咱们的仅仅无限的思念和叹气。”
　　“本来原先紫罗池有水时，站在咱们家门口根本看不到池内的水，由于池水间隔地上太高了，有20多米深，而且形状是锅底式。”张老伯说，后来水干后，看 到池底有一块很大的石头，石头上边又摞了一个石头，十分美观，被称之为“摞摞石”。后来，下大雨时山上的泥沙冲下来，堆积得越来越厚，时刻久了，就把“摞 摞石”埋在了地下，现在池底到地上也只剩五六米高。
　　美人西施“紫罗池”旁浣纱
　　传说春秋时期，越王勾践与大夫范蠡规划美人计，选得美人西施，教其习以歌舞，并献于吴王。吴王见西施如出水芙蓉，婀娜多姿，眼若秋水，面似桃花，比花 花解语，比玉玉生香，真乃绝世佳人，旷世国色。顿时魂魄俱醉，误以为见了仙女，遂封为妃，各样娇爱。从此沉湎于酒色不能自拔，越国却上下一心，励精图治， 总算打败了吴国。可是范蠡与西施共处时，也爱上了西施，吴国兵败后，为避乱世，便携西施一路风尘，来到了洧水源头紫罗池畔（也即是今日的大冶镇西施村）。
　　两人见此处风光秀丽，水清石净，于是就隐居在此地。西施还未离家时，其母浣纱，故西施也常浣纱于溪。因而，居住在紫罗池畔后，她也在池边洗手净面，且 常在紫罗池洗罗裙，并暴晒在邻近的坡上。后来，西施因忧伤死于池畔，范蠡将其葬于池东南约半里许的绿地里，修建了西施坟，并在坟墓旁建了西施祠。
　　据本地乡民说，西施坟于1958年平整土地时被毁，西施祠也石沉大海。有些乡民说，该村村名恰是因西施在此隐居，并葬于此地而定名。
　　“紫罗池”畔传奇的神话故事
　　该村83岁的张老太说，小时分，奶奶曾为她叙述过一个神话故事。听说，那时分还没有紫罗池。有一天，龙王化身一名男人来到该村，向村中一名女子讨水 喝，女子很仁慈，就为其倒了一大碗水。谁知龙王喝不完，预备倒掉时，女子说：“不要倒，咱们吃水不容易，村中缺水，一切的水都是从三里外担回来的。”龙王 听完后说：“没事，我会还你水的。”
　　龙王便在地上扎下一把剑，水流奔涌而出。龙王说道：“我走到三里地外后，你再把剑拔出来。”谁知女子看着飞跃出来的水，有些忍受不住，在龙王还未走出 三里地时，就将剑拔了出来。这时，水流加快，行将吞没龙王，龙王一跺脚，水就在他脚边中止，而且悉数进入到地底。从此，这儿被称为“双溪河”。张老太说： “紫罗池就此形成，在池子最上游是水簸箕（因其形状像耕具‘簸箕’而得名），紧跟着是‘洗脸盆’（也是根据形状而定），再来是‘卧龙池’，最下边村子里则 为‘紫罗池’。”现在，这几个称号依然在本地流传。
　　这篇文章来历：华夏网-郑州晚报