甘肃天水市墙体广告制作站在日本宫崎市西北部的和渠道公园里，南京民间抗日战役博物馆馆长吴先斌抚摸着来自南京刻有麒麟图案的石头感慨不已：“看到这块石头，眼泪差点掉下来，心境很杂乱。”
昨天中午，吴先斌携南京3位平和友好人士，前往“八纮一宇塔”，查验在日军侵华时期被抢掠到宫崎的南京石材。其中最为引人重视的即是这块麒麟石，有专家表明，甘肃天水市墙体广告制作这块石头也许来自明孝陵或明故宫。现场，吴先斌还和南京友好人士拉起“还我南京古石”的横幅，表达志愿。今日，吴先斌方案与宫崎市市长碰头，期望他们偿还该塔中的南京石头。
周一，日本宫崎市和渠道公园里，游人并不多。不过，甘肃天水市墙体广告制作南京市民平和友好之旅代表团的到来，招引了不少日本媒体的重视。《读卖新闻》《朝日新闻》《西日本新闻》以及宫崎电视台等七八家媒体在代表团抵达前30分钟，就等待在这里。
随代表团一同前来的，还有“八纮一宇”研究会会长税田启一郎先生一行。互致问候后，税田启一郎带领代表团观赏“八纮一宇塔”。
“塔的整体外型，像日本神职人员驱邪用的法器。”税田启一郎介绍说。现代快报记者在现场看到，塔周身成黑灰色，由凝灰岩构成，正面刻着“八纮一宇”四个大字，东西南北四个方向别离矗立着一个金黄色的武人像。“‘八纮’出自我国的古书，指的是五湖四海，‘一宇’是世界大同的意思，‘八纮一宇’的意思即是五湖四海都臣服于一方的控制之下。”税田启一郎说，这个“一方”指的是日本天皇。
“八纮一宇塔”高36.4米，由一块块长宽约30厘米的石头严密垒砌而成，建成于1940年。税田启一郎将代表团一行引到基座左边，在一片蜘蛛网的覆盖下，从左向右数第七块石头的左边，竖排刻着“南京中山陵”的字样。“这原本是一块黑色的石头，可是通过风吹日晒，如今成为黑褐色了。”税田启一郎说。
在基座上，一块现已有点发白的石头上，左边竖排刻有“南京紫金山麓”的字样，还有一块刻着“南京东炮台水运队”。在日本历经75年的风吹雨打，这些石头上的字样现已有些模糊，不过依然能够辨认。
“‘八纮一宇塔’基座运用了1789块石头，从海外抢来的有370多块，甘肃天水市墙体广告制作这些石头是从别国有名的修建物上敲下来的，其中从我国掠取的有238块。”税田启一郎介绍。
刻有“南京日本居留民会”的麒麟石
刻有“南京日本居留民会”的麒麟石 [保存到相册]
查验刻有“南京中山陵”等字样的石头
抚摸“麒麟石”，眼泪差点掉下来
“最引人重视的仍是这块麒麟石。”税田启一郎所说的“麒麟石”，坐落塔身正面前的基座上，麒麟浮雕清晰可见，不过麒麟头部有些磨损，腹部则赋有光泽，与被重复抚摸过的石头亮光程度相似。麒麟下方，还雕琢着一朵莲花。麒麟左边，刻有一行小字，“南京日本居留民会”。
进献麒麟石的“南京日本居留民会”是一个什么样的安排？据日文材料显现，这是一个战前、战时在我国南京的相似“在南京日本人自治会”性质的集体。战役时期，抗日运动如火如荼，因而该自治集体一度也装备了自个的装备。
“这块麒麟雕琢得多么美丽，下面是一朵标志着平和与夸姣的莲花，过了这么多年仍是这么美丽。”税田启一郎这一席话，触动了一旁的南京民间抗日战役博物馆馆长吴先斌，他面向南京大屠杀受害者李秀英的次女陆玲等随行者说：“咱们来摸摸吧，这是咱们家园的石头。”
“今日看到麒麟石，眼泪差点掉下来，心境很杂乱。咱们是土生土长的南京人，这些来自家园的石头，是咱们的情感所在。”吴先斌说。
现代快报记者查询发现，甘肃天水市墙体广告制作日本宫崎县电视台曾于1999年7月13日播映纪录片《石头的证言 对于平和之塔背面的故事》。纪录片摄制组一位工作人员曾在其博客上记载，“各部队接到指令后，都力争上游地拼命寻觅具有特征的石块进献，在超越1700块石头中，最引人瞩目的要数有着麒麟浮雕的石头。”
摄制组工作人员曾来宁采访时任南京博物馆馆长王兴平，“王兴平在观察了塔基上的石块后向他们介绍，具有麒麟浮雕的石块应该是明朝修建上的一部分，现存明故宫遗址上的狮子浮雕方法与该塔麒麟浮雕方法十分相似。”现代快报记者采访王兴平时，他向记者证明了这一说法。“麒麟是我国皇家惯常运用的神兽形象，我认为，这也许是明故宫或许明孝陵修建上的石头。”不过，王兴平坦言，他还未曾实地考察过“八纮一宇塔”。
南京医科大学教授孟国祥告诉现代快报记者，2007年11月，在南京大学举行的“第2次南京大屠杀史料世界学术研讨会”上， 日本《朝日新闻》社友儿玉哲秀在会场发出麒麟石相片的复印件问询出处，就其个性和款式揣度，这也许是南京明故宫的物品。
南京民间抗日战役博物馆馆长吴先斌抚摸麒麟石
南京民间抗日战役博物馆馆长吴先斌抚摸麒麟石
“麒麟石”也许来自明孝陵或明故宫
快报记者发现刻有“中华民国江苏省”石头
现代快报记者看到，“八纮一宇塔”的基座上，还有不少石块，来自我国文化前史名胜和有特别含义的修建。在基座的南部，有一块印有斑纹的石头，税田启一郎说，通过他们的考证，这块石头是从民国时期上海市政府的门楣上拆下来的。
现代快报记者发现，有来自“山东泰山”的石头。在基座下方的台阶下，被绿树映衬的草坪上，还有一块石头刻有“万里长城”，周围还有“多田部队”字样。此外在基座中，记者还意外发现一块刻有“中华民国江苏省”的石头。
在现场，吴先斌和南京市民还打开此前准备好的横幅。蓝底白字的横幅上，写着“还我南京古石”。一向跟随采访的日本媒体一下子靠拢过来，纷纷拍照。
“明日咱们将与宫崎市市长碰头，请他们偿还这些石头，咱们十分期望以平和的方法，把它们带回家。”吴先斌表明，今日方案向他们递送对于偿还南京古石的书面请求。
“八纮一宇塔”是侵犯前史的见证
1938年，时任宫崎县知事的相川胜六，甘肃天水市墙体广告制作为了迎候1940年天皇诞生2600年，向他的老友、陆军大臣提出，请每个军或许每个师团要供给两块石头，尽也许是日军前哨占领地的石头，这份呈文很快被日本军部批准，并下达给其时正在侵犯我国的日军。从那时起， 日军将掠取到的赋有文物价值的石块作为“战利品”献到日本国内。
但是，这么一座极富侵犯含义的石塔，曾在20年的时间里，被冠以“平和之塔”之名。“二战日本战胜后，军国主义用语‘八纮一宇’因违反《波茨坦布告》，被盟军加以全面禁止。标志天皇精神的‘八纮一宇’和塔上的武人像被根除。”“八纮一宇”研究会会长税田启一郎说，1965年
