安徽安庆墙体广告本该安享晚年，却为了跟儿女聚会或者协助照料孙辈日子，不得不变成生疏城市里的外来人员，流浪在异乡，没有兄弟，文明不适，心灵流浪，社会融入难，这么的老年人集体被称为“老漂族”。
跟着中国人员流动与城市化进程加重，“老漂族”这个集体将会越来越强大，他们的晚年日子尽管有含饴弄孙之乐，却也面临不少迷惑亟待处理。
为了照料孙辈变成“老漂族”
两年前，女儿的预产期还没到，安徽安庆墙体广告住在迎江区人民路上的林文霞就跟老伴交待好家中有关事宜，简略收拾好行李后，孤身一人脱离安庆来到了厦门，一待即是两年多，只要逢年过节女儿女婿放假的时候，她才好脱身回趟老家。
“两个年青人在外地打拼不容易，平常作业也很忙。小外孙的意外来临可把女儿女婿愁坏了，他们都是没当过爹妈的，能把自个照料好就不错了，照料小孩得给他们带来多大压力啊，我这当妈的心疼女儿，就过来搭把手，帮着带带孩子，时刻也快，一转眼小外孙都快两岁啦。”
林文霞笑着通知安庆晚报记者，2012年她就退休在家，素日里也是闲不住的人，过来厦门后，尽管常常被小外孙折腾得腰酸背痛，可也给她的日子带来不少欢喜，日子过得还算充分。看着外孙一天天长大，林文霞想着等孩子再大点，她就不操心回老家好好陪陪老伴，安享晚年了。
相同的，在安庆许多小区里，安徽安庆墙体广告能常常看到推着婴儿车、带着孩子玩耍的中老年人，他们当中也有一些来自外地的“老漂族”，而他们的日子重心老是围绕着年幼的孩子。受根深柢固传统观念的影响，这些“老漂族”中的绝大部分人都是毫不勉强为后代做出献身。
尽管能够和儿孙日子在一起享用天伦之乐，却又面临着言语交流艰难、文明差异、日子不习气等各种疑问，“老漂族”的幸福味道很杂乱。
难以适应的“异乡人”日子
已过花甲之年的沈华盛在安庆枞阳日子了大半辈子，要不是为了帮儿子带孙子，或许他和老伴一辈子都不会脱离那片生他养他的土地。
临走前，街坊街坊都说仰慕他们老两口能跟着儿子进城享清福，可在他和老伴看来，城里的“金窝银窝”再好，都不如家里的“狗窝”住得舒畅。
沈华盛对记者说，儿子年青有为，在张家港一家不错的科技公司上班，打拼几年后付了首付买了房，还娶了明理的儿媳妇。忧虑老两口年岁大了，儿子多次自动提出要把他们俩接曩昔住，“正本咱们不愿意，怕耽搁他作业和日子，后来小孙女出生了，儿子再次让咱们曩昔，咱们想给他减轻些带小孩的担负，这才离家前往异乡日子。”
尽管城市美丽、道路洁净、环境优美，他们一家老小也共处地很友善，但沈华盛和老伴总觉得住着不太习气，心里还经常空落落的。
“在家里干农活干惯了，到城里日子总闷得慌。”沈华盛说，在乡村老家，左邻右舍都非常熟，平常还能够串串门、聊聊天、打打牌，到这儿今后，门一关连近邻楼下住着谁都不知道。
在张家港住了两年后，沈华盛说，老伴、儿子、儿媳是他仅有的倾吐目标，面临生疏的城市，想交到兄弟、真实融入社会对他来说何其难。
不只仅是像老沈相同心灵上缺少寄予，“老漂族”的日子中还存在异地报销医保等诸多不便，怕治病，小病能忍则忍是不少“老漂族”的一种一起心态。“漂”在异乡，让他们失去了许多正本能够享用的福利，这无形中让“老漂族”以为自个是城市的“局外人”。
广场舞协助找回自傲与快乐
同是“老漂族”的夏永丽是老安庆人，本年65周岁，老伴逝世得早，10年前她就一路跟随女儿张女士处处“流浪”，先后换过3个城市，前几年女儿总算在合肥定了居，也成家有了孩子，照料外孙成了她一天中的首要“使命”，从早上起床出门买菜烧饭到接送外孙上幼儿园，夏永丽的日子圈子非常狭窄，让她感受单调又愁闷。
看到母亲在家闷闷不乐、终日漫无目的的姿态，张女士心里也不是味道，她说，母亲辛苦了大半辈子，到老还跟着她足不出户，如今十分艰难安居下来了，她希望母亲能过个幸福快乐的晚年日子。
所以张女士想尽了办法，不只常常带着母亲下楼走动，安徽安庆墙体广告知道新街坊，还带母亲参加了小区里的广场舞，时刻一长，夏永丽喜欢上了跳广场舞，也经过广场舞结交了不少兄弟。
夏永丽对记者说，“如今我有了新的兄弟圈子，常常跟住在附近的广场舞火伴一道约着买菜、逛超市、到公园里漫步，心境比刚来合肥那时候开畅多啦。”而看到母亲如此改变，张女士也表明很欣喜，称只要母亲能渐渐融入
