安顺素有“蜡染之乡”的美誉，素净、高雅而又赋有日子气息的蜡染，是我国西南地区苗族、布依族、瑶族、仡佬族等民族接连千年的一种陈旧民间传统工 艺，贵州少量民族在贵州安顺墙体广告特定环境中将蜡染技术接连、传承得最为完好。贵州蜡染成品在国内有宽广商场，并远销日本、美国及欧洲、非洲等多个国家和地区，深受保藏 爱好者和消费者喜欢。
原汁原味的
本乡文明
贵州蜡染是历史悠长的民族传统技术贵州安顺墙体广告美术品。所谓蜡染即是蜡画和染色两种技术的简称。蜡染的办法较为简洁，即用铜片制成的专用“蜡刀”，蘸上蜡液，在 自织的白布上精心绘成各种花草、鸟兽、虫鱼等图画。然后放进蓝靛缸里浸染若干次，捞出后放在锅里用开水煮去蜡质，再用水清洁，把浮色贵州安顺墙体广告洗掉，即出现出各种白 色图画。贵州安顺出产的蜡染最闻名，其蜡染斑纹详尽，色彩浓郁。常见的图画有山川景色、花鸟虫鱼、仕女人物、古代文物等。
蜡染在安顺苗族布依族妇人中贵州安顺墙体广告，较为盛行。苗族图画带有史书性质，似盔甲、像文字，或适意、或笼统，任随奔驰；布依族大多是图腾图画，有太阳纹、云雷 纹、回纹、铜鼓纹等，接连对称，古拙高雅。蜡染布料常用作衣裙、围腰、床布、背扇、帐檐、挎包、帽子、服装等。目前安顺蜡染已是中外游客寻求的时髦。20 世纪80年代，以苗族民间艺人杨金秀为代表的一批批蜡画能手应邀出访欧美等地进行技艺扮演，遭到许多国际友人及专家的赞誉。
深具民族魂灵的
人文情怀
蜡染为何能在山野里保存并在大众寨子中广泛运用？安顺的文明专家在查询中发现，少量民族把这种他们在自个出产日子中发明的东西视为其生命的寻求， 图画中的每个细节都表达着他们的魂灵。如安顺普定一带的小花苗图画，鸟嘴中吐出一朵花，表达了万物有灵，万物共生，是一种原始的民族人文学；扁担山布依族 的服饰上以蜡染图画描绘了日子的环境：家门前是地步，地步下是河流，河流下是树、村庄。能够说，蜡染是一种深具民族魂灵的人文情怀。
在贵州安顺，寨子里的苗族、布依族妇人一有闲暇就精制蜡染衣，她们用铜片蜡刀蘸上熔化的蜡液，在白布上绘出斑纹图画，画好后便把布放进蓝靛缸里浸 染，通过煮沸脱蜡、漂洗后，各种白色的斑纹图画便跃然在蓝根柢上。这时，流动在她们心里的美随性斗胆地在蜡染布上体现。这些图画多变、粗暴明快、古拙典 雅、外型各异的蜡染著作，体现了其共同的审美理念和思想办法，体现了对美好的渴望，对生命的慕名。
咱们能够看出，蜡染是少量民族将日子、出产、战争、迁徙等场景依照天然的规则和心理活动进行夸大和笼统而成的“人化天然”的心灵符号，架起了一座人 类一起审美经历的桥梁。它像一条枢纽，把不相同年代、不相同文明传统、不相同文明氛围中的人从深层认识中联结起来。这种沟通作用使不相同的人出于不相同的方针与角 度，从积淀下来的办法中，感遭到不相同层次的内容。
不应丢失的
原生态艺术
安顺蜡染从前充溢辉煌。20世纪80年代，其产品热销国内外，许多有名的艺术馆、博物馆争相保藏，我国十大民间艺术家洪福远的蜡染著作屡次展出于北 京、上海、苏州、南京、台湾、美国等地。1987年，蜡染艺术家王翀发明的蜡染国画《金陵十二钗》轰动一时，被打印成明信片发行，作为图书插图等。
但是，“在经济利益的唆贵州安顺墙体广告使下，大多数人都想到了速成，抛弃了蜡染最魂灵的东西。”安顺一位长时间研讨蜡染的文明人通知记者，安顺蜡染真实的生命力，在于手艺，在于原生态，在于发明。
现在，因经济利益的引诱，许多不会手艺蜡染制造、不懂图画设计的人靠盗用别人的著作，通过电脑偷梁换柱，面目一新，再利用电脑喷绘、丝网打印等手法很多制造假蜡染。
据安顺蜡染协会负责人之一的王翀介绍，“这种办法产值很高，一日能出产数百幅，其本钱报价每平方不到10元，装裱后仅卖20至30元，相当于手艺蜡 染本钱的三分之一；另一种即是用防水广告色在黑布上描画图画，也冒充为蜡染，这种