婚姻是一份责任的开始，结婚证就是责任证书。在今天结婚领结婚证是再寻常不过的事情了。但在新中国成立前、新《婚姻法》没有出台前却并非容易的事。

温州墙体广告从孙承元老人的手中征集到了两张民国时期的结婚证书，十分有趣和珍贵。

这两张结婚证书均为孙老先生和其原配夫人荆女士的。其中一份样子颇似现代的奖状，证书四周印饰有吉祥的图案：寓意高洁的莲花，以及象征爱情的红玫瑰、双飞的春燕、双栖的白头翁、戏水的鸳鸯和嬉戏的彩蝶。下方正中的花篮两旁印有“同心永爱”四个字。证书是由上海粹华卡片厂印制，彩色套印，底色上印着“百年好合”四个大号空心篆字。证书不仅样式别致，而且内容颇为奇特：

孙承元 温州县人，民国十三年三月初八辰时生。

荆慧贤 温州县人，民国十三年九月十四日戌时生。

今由马明德（男方舅父）、樊根实先生介绍谨詹於中华民国三十年三月十八日下午二时，在温州墙体举行结婚典礼，恭请萧屏如先生（省财政厅科长）证婚。

两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。

结婚人：孙承元（印）、荆慧贤（印）

证婚人：萧屏如（印）

介绍人：余老太太、马明德（印）、樊根实（印）

主婚人：孙铭乾（印）、荆家贞（印）

中华民国三十年三月十八日谨订

这是文明结婚的证明，上面新郎、新娘的姓名、籍贯和证婚人、介绍人、主婚人的姓名（包含印章）及完婚时间是用毛笔工整填写上的，其余文字都是事先印好的。

另外一件，在温州墙看来，则是几乎绝迹的八字婚书――“龙凤帖”，也就是旧时请阴阳先生根据“乾造（男方）、坤造（女方）生辰八字、属相和‘黄道吉日’开出的婚书”，红纸折子。旧时婚姻讲究的是“父母之命，媒妁之言”，婚书为凭。温州广告看过不少文学作品和古装戏剧，知道旧时结婚时男女双方有合八字一说，却不知八字帖究竟是什么样子。今天终于有幸识其真面目了。

民国时期，西风渐进。一些留学人士、外国人士和报刊将西方的风俗和文化传播到了中国。到了民国三十前后，身披婚纱、文明结婚已很时髦。所以，孙先生采用了新式婚书，反映了新事物正在成长，为年轻人所喜爱；真可谓是入木三分，别有心得。

通过新旧两婚书，人们必定会对民国时期的婚姻、婚俗有更加切实的认识和了解。这一件档案印证了一段历史，两份婚书是新旧思想的展现和冲撞的结果，是历史文化不可磨灭的烙印，见证了中国文化习俗的一步步成长。