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云南民族服饰产业现状调查:守着“金山”饿肚皮
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  文博会十年十问之民族服饰
  云南墙体广告讯 年头,杨丽萍高调露脸东方卫视的《舞林争霸》,一身避雷针打扮混搭民族风引发网友热议,杨丽萍和她一贯崇尚的民族风格着装再次变成焦点。而群众热议的背面,则是云南民族服饰10年的艰苦与崎岖。
  怎么集聚官方和民间力气,怎么打破小作坊式的低质量出产形式,结尾的落脚点其实都是对传统民族文化的传承维护,仅仅,云南究竟预备好了没有?
  样本
  杨丽萍光环护佑的“孔雀窝”
  极具技术和审美价值的云南少量民族传统服饰,在全球经济一体化的大潮下,看起来却正无可反转地走向式微,着装人数正在急剧下降,就连原本以手艺服饰为傲的少量民族也逐步以时装替代了民族服饰。在许多一开始就走民族手艺道路,并能成功坚持下来的服饰公司中,不得不提的即是在杨丽萍光环下筑成的“孔雀窝”。
  诞生:杨丽萍三妹应时开店
  这个孔雀窝在筑成之初并不是为了投合商场,而是专门为杨丽萍而设。
  2002年,杨丽萍因《云南映象》火遍全国后,随之而来的各种新闻发布会、活动让这位衣柜里简直都是演出服的“孔雀公主”犯了难。为满意杨丽萍的宣扬需求,从小喜爱服装描绘的杨丽萍的三妹杨丽燕决议自个操刀,专门担任为杨丽萍描绘和制造平常穿戴和参加活动的服装。
  2003年,跟着《云南映象》的巡演,大批“孔雀迷”和艺术爱好者不只着迷于杨丽萍的舞蹈,还迷上了其豪放又不失本真的民族服饰。为了投合商场需求,“孔雀窝”第一家门店开在了昆明翠湖畔,专门运营手艺民族服饰,门店老板即是杨丽燕。
  开展:在一线城市开设门店
  许多本乡民族服饰品牌或公司结尾由于商场需求转型或消亡,而孔雀窝依托“孔雀公主”的光辉,才得以幸存并开展。
  坐落翠湖商圈的孔雀窝安静得不像一家服装店,倒像一间古拙的茶室。民族服饰的受众毕竟是少量人。店员也直言,来店里的人大多来看热烈,买的人并不多,根本都是杨丽萍的粉丝或艺术爱好者,朴实为了喜爱,“有些人买回去或许都不穿,但值得保藏”。
  店里的衣裳都是手艺制造,报价天然也不菲,“几百元到几万块的东西都有。”据杨丽燕介绍,这些服装上的许多老绣片更是自个到少量民族寨子搜集而来,还有一些是专门找当地的手技术人绣成的,“有些绣片要至少大半年才干绣成,所以手艺成本就比较高。”
  相较于坐落各种旅游风景区、声称出售“民族服饰”的店面,由于有了纯手艺、专业描绘人员等的参加,主打民族风的“孔雀窝”多了典雅、质量的“大牌”滋味。
  在昆明,孔雀窝有两家店,除了坐落翠湖畔的“老窝”外,另一家店则坐落云南民族村内。
  10年间,孔雀窝并没有由于销量欠好、商品小众而被商场筛选,相反,“孔雀窝”相继在北京、上海、深圳、杭州等一线城市开设了门店,能够算是云南本乡民族服饰公司中走得最顺也最持久的一家。
  难题:没人做绣片 生意怎持续
  可是,表面看来被杨丽萍的星光照耀的“孔雀窝”即使生长10年,到现在却仍然仅能靠小众的孔雀粉丝或文艺爱好者的喜爱支撑,群众关于这种服饰仍然“只敢远观不敢亵玩”。杨丽燕以为,民族服饰公司要想走得更远更长,实际过分困难。
  杨丽燕说,跟着门店数量的添加,搜集老绣片和请少量民族手技术人订做绣片的作业也越来越难,要保留下这些传统的手技术,首先就遇到了“人”的难题。许多少量民族寨子的年轻人都外出打工了,仅留下年岁较大的人留守家中,刺绣的人少了,老绣片没有了,新绣片等候的时刻又太长,“即使有生意,有销路,但没人绣了,也就做不下去了”。
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