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叫永陵的帝王墓很多 只有成都永陵拥有皇帝写实雕像
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  四川成都墙体广告 说起永陵博物馆自个最喜欢的文物,本年27岁的解说员李佳璐毫不犹豫地答复:“王建石雕像。”昨日,在李佳璐的带领下,成都商报记者来到永陵博物馆王建石雕像面前,没有来过永陵博物馆的年轻人或许不知道王建是谁,来到这儿后,很多人都被眼前绘声绘色的王建石雕像所信服,这尊有一千多年前史的石雕像好像把人带回那个长远的年代。王建石雕像、二十四乐伎石刻……在这座古老的帝王陵里好像能够感知前蜀国的气味。
  1942年,在四川成都永陵中发现的前蜀开国皇帝王建的石像,被考古专家认定为中国帝陵出土的独此一尊皇帝雕像,一起也是中国雕琢史上最早呈现的一尊帝王写真雕像。郭沫若其时在写给兄弟的信中说:“王建墓的开掘,的确是件值得注意的事。”1996年,王建石雕像被评选为国家级文物。
  成都永陵博物馆陈宣部主任冯夏告诉成都商报记者,王建石雕像之所以珍贵,是因为它的仅有性,“目前仅有一尊体现中国帝王生前肖像的写实石刻着作,在那个年代写实个性的雕像很少。再即是雕琢技法精湛,具有极高的艺术价值。”
  1943年,被称为大后方的四川成都,频频遭遇到日军飞机轰炸。永陵中出土的王建石像等一大批珍贵文物的安全,变成文物考古专家最担心的疑问。永陵中出土的大多数文物都简单装运搬运,只有王建石像个头大,搬运好不容易。有人主张把王建石像放回墓室,就地维护,但战时的混乱局势很难保证其安全。这年,王建石雕像被隐秘维护在犀浦镇的一个荫蔽之处,上世纪五十年代,王建石像才从头回到永陵的墓室内。
  中国古代礼制规则,凡帝王身后,其所葬之处都要取一个姓名,这即是所谓的“陵号”。很早以来,“陵”字就变成君主和帝王葬所的专称。山陵巨大喻其位置崇高,所以帝王死了不能说死,而是“山陵崩”。王建的陵号取“永”字,自然是地久天长、永久之意。由于“永”字吉利夸姣,因而在其他中国帝王陵园中称“永陵”的不在少数,但能把自个写实雕像带进坟墓的帝王却只有王建。
  据史籍记载,王建父子生前、身后都有不少塑像、铸像和画像,注重自个的写真像好像是王建父子的一大喜好,因而这座王建石雕像写实个性的来历也就不难解说了。文献记载和考古发现标明,中国南方区域唐五代及宋墓中放置墓主雕像是其时的一种丧葬风俗。王建石像是王建生前营建“寿陵”时放入的,或许是受这种丧葬风俗的影响。成都商报记者 张世豪
  鉴宝
  成都永陵博物馆
  “镇馆之宝” 王建石雕像
  人物:王建,字光图(五代时期前蜀开国皇帝,847年~918年)。文德元年(888年),王建投靠成都,为陈敬瑄所阻,于是开端攻击西川。历经三年苦战,王建夺下西川,被封为西川节度使。尔后,王建连续打败黔南节度使王建肇、东川节度使顾彦晖、武定节度使拓跋思敬,占有两川、三峡,获得山南西道,被封为蜀王,变成其时最大的割据实力。天复七年(907年),唐朝消亡,王建因不服后梁而自立为帝,国号蜀,史称“前蜀”。
  亮点:王建石雕像置于永陵后室石床正中,坐北朝南,通高86厘米。石像取正襟安坐的姿势,头戴幞头,身穿圆领绫袍,腰束玉带,足穿乌皮靴,开掘时还依稀可见其时上色上彩的痕迹,其着彩办法按唐代陶俑常用的做法,先上一层白粉,再在粉上上色。幞头为黑色,袍为赤黄色,腰间玉带的皮革部分为赤色。据史书记载,王建生得“龙眉广颡,龙睛虎视,状貌伟然”。观此石像,龙眉高额,方面大耳,目光炯炯,气宇特殊,与文献基本共同,是一件适当写实,与真人无异的着作。该石像不但反映出其时四川石雕艺术盛行写实个性,也代表了唐五代时期四川区域石刻艺术的最高水平。
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