四川成都墙体广告 中间提示
市民认可文明公约
“关于《公约》的内容，我们都很认可。”家住白果林社区的戴大姐告诉记者，每一个市民都该细心践行《公约》，这样城市也会变得更文明
成都商报讯 日前，成都市《关于培育和践行社会主义中间价值观的实施定见》（以下简称《定见》）出台，为成都市培育和践行社会主义中间价值观供应了方向，极具实践意义。《定见》提出明确要求，要大力打开修养社会主义中间价值观的实习活动，而其间践行和宣传《成都市民文明公约》（以下简称《公约》）是重要的内容。
昨天，记者从市文明办得知，市文明办将在全市组织打开“践行文明公约 做文明成都人”的活动，“大力宏扬社会主义中间价值观，引导市民践行公民道德底子标准，推进文明城市建设。”市文明办有关负责人标明。
发明文艺作品收集公益广告 多种办法学习宣传《公约》
记者从市文明办晓得到，为了让底层的群众以最快的速度晓得《公约》内容，学习《公约》内在，除了组织专家学者撰写专题文章，解读《公约》内在外，还将在社区（村庄）张贴《公约》宣传海报，设置《公约》提示牌，一同联络文明惠民表演活动，组织艺术家盘绕《公约》发明小品、快板、短剧、歌曲等文艺作品，组织文艺志愿者深化我市村庄“习尚墙体广告、环境秀美、日子富美”示范村、城区文明宅院，打开群众性《公约》宣传活动。此外在天府广场、春熙路、宽窄巷子、车站、机场等人流量较多的当地，经过宣传栏、LED电子显示屏等长期刊播发布《公约》内容，让市民知道《公约》。
“还将聘请道德典范、公益大使等根据《公约》内容拍照制造宣传短片、音频。”市文明办有关负责人标明，将面向社会及大专院校打开公益广告收集活动，广泛收集《市民文明公约》卡通形象、LOGO及平面、动漫、“微影片”等品种公益广告作品，获奖作品在各类媒体广泛刊播。
走进机关单位窗口工作 多种主题活动践行《公约》
《定见》出台后，在我市市民中引起了热议。“关于《公约》的内容，我们都很认可。”家住白果林社区的戴大姐告诉记者，每一个市民都该细心践行《公约》，这样城市也会变得更文明。记者从市文明办得知，在“践行文明公约 做文明成都人”的活动中，将打开多种主题活动践行《公约》。
联络文明工作创立，在窗口工作和文明单位打开践行《公约》活动，要点在车站、出租车、旅行景区、医院等窗口工作，一同在机关和企事业单位打开践行《公约》活动，分别以“安身岗位、践行《公约》”、“在单位做好职工，在公共场所做好市民”为主题。
为了从小培育孩子们的文明知道，还将联络“学习雷锋 做美德少年”等活动，在中小学中打开“践行文明公约，争做文明小市民”活动，将《公约》归入校园师生举动标准养成教育的重要内容。
专家解读
文明，正本很简略
———关于《成都市民文明公约》
□四川省社会科学院 胡光伟
文明是一个大概念，事关人类发明的财富的总合；又指社会发展的较高期间体现出来的情况，特指精神财富。要对文明作出翔实解读，非几大本学术专着不可。可是，从文明的道德完善，保护群众利益和公共秩序的作用而言，文明落实到每自个的举动上时，就非常简略了。文明举动，浅显一点讲，便是不给他人添麻烦。书面一点讲，便是不增加他人的日子本钱。市民文明公约便是帮忙市民举动文明，便是培育和践行公民层面的社会主义中间价值观：爱国、敬业、诚信、友善。
一、关于总约。人的举动不外乎言与行。举动文明与否，老是经过这二者体现出来。民间都有这样的说法：“你说话能不能文明点？不要满嘴尘垢”；“你动作能不能文明点，不要那么粗野粗鲁”。所以，总约中提出了八个字：“遵德守礼，良言善行。”这是对文明言行的高度概括。说话与干事都要有必定的规矩，这便是公民道德与举动礼仪，言语温良与举止仁爱。
因为总约是高度概括，所以用的是德与礼，良和蔼这样言简意赅，高度浓缩的词。那么，何为良言，何为善行呢？所以就有了分约。
二、关于分约。分约的目的是具体地指出何为良言与善行。可是，我们的言与行，何其多也，不胜枚举。所以，在很多市民经过报纸、网络参与评论的基础上，有关有些选择了当下成都市民最常见的、最不经意就体现出来的12种举动，构成了现在的12个条条。正因为常见又是不经意就体现出来，所以，习以为常。又因为习以为常，如不多加留心，一朝一夕就变成不文明的举动，乃至是陋习了。分约对这12种言行，以三段式的办法逐一加以解析：第一有些，点出了常见的举动。如发作争执；驾车出行、行路过街等。第二有些，当发作这些举动时，我们应该做点啥。如发作争执时，要让一让；驾车出行时，应慢一慢；行路过街时，要看一看等。第三有些，这样做了之后，它的结果是啥。如发作争执时，让一让，就平心静气了；反之，肝火伤肝啊。驾车出行应当慢一慢，这样才安全。因为十次出事九次快嘛；行路过街，应当多看一看，乱闯红灯要受伤丢命啊！三段式，理解清楚，指向断定，易于践行。分约体现了两个准则：安身实践，易于操作。
三、关于特征。这份公约的第三个准则是，成都特征。其体现在：一是选准了成都人所习气的言语表达方法，诙谐与诙谐。如莫乱穿马路，不要抬扛等。二是关于成都市民当下最需改进的疑问和缺少。别的，在与其他城市的市民文明公约对比中，成都公约的最大特征是以朴素的言语进行仁爱的劝导，而不是严峻地阻止或指令。是敬重自个对自个举动的选择，让市民自个去衡量它的利害，不是僵硬的规矩，你要这样，不要那样。这重视了人的主体性，也具有剧烈的亲和性与亲切感。与其他城市多用的四言八句方法，成都在方法上有大的突破，用的是大白话，而且押韵，简略回想便于践行。
公约一同也体现了时代性。留心了我们在互联网上的言行。也使用了网络言语，如环境优美人人赞。赞在网上很时髦啊！
公约也留心了与时俱进。公约只提出了当下最杰出的12种举动，必定挂万漏一，也不可能止境。比如还可以有：公共场所，静一静，轻言细语谅解人；待人接物，笑一笑，笑脸相迎最礼貌等。我们考虑的是该公约在经过一段时间推行、遍及、宣传、践行后，如在这几条上都做得较好了，就可以进行修订，删去已战胜的疑问，补偿新的疑问。这体现了公约的动态性特征。
总之，公约的目的便是为了培育和践行社会主义中间价值观，特别是公民层面的中间价值观。引导我们自觉做杰出道德习尚的践行者，做社会文明前进的推进者。文明正本很简略，做个文明市民更简略。只需稍加留心，稍加留心，只需多去看一看，想一想，让一让……人人都可以做到。
